Г.Г. Тетерин

В начале было "Слово" - эниология словесности

   "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Это не просто фраза из Священного писания, а удивительно точное определение роли Слова в становлении и развитии человечества и ноосферы. Слово и его производные, письменность и словесность, являются уникальной составляющей человеческого общения - тем, что радикально отличает контакты в обществе людей от общения в стае и стаде. Подавляющее большинство животных обладает сенсорными системами, позволяющими посылать, принимать и расшифровывать сигналы на несколько порядков эффективнее, чем это может делать Homo sapiens. Более того, некоторые животные способны, по-видимому, к телепатическому общению. Чтобы убедиться в этом, достаточно понаблюдать за домашними кошками. Попробуйте подумать о любом действии, которое хоть как-то может нарушить их покой, и "экстрасенсы", "прочитав" ваши мысли, исчезнут. Причем спрячутся так основательно, что вы с трудом отыщете очаровательных "телепатов".
   Экспериментально установлено и общение в растительном мире. На потенциометрических графиках растений моментам опасности соответствуют ярко выраженные экстремумы, а биохимики установили, что растения не только чувствуют угрозу, но и передают "коллегам" сигнал о её приближении, выделяя СН2=СН2 - этилен.
   Однако, обладая уникальной сенсорикой, животные не получили от Природы главного компонента общения - Слова. Именно Слово позволило человечеству не просто принимать информационный поток, но записывать, фиксировать его. Принципиальное отличие высшего примата от братьев его меньших состоит в том, что обладая значительно менее эффективной системой получения и передачи сигналов, он может с помощью Слова эти сигналы записать, а затем передавать из поколения в поколение, накапливая и совершенствуя Знание. Уже в периоды палеолита и неолита первобытный человек не просто создавал наскальные изображения, а пытался зафиксировать информацию, чтобы передать её потомкам [1]. До нас эти пласты информации дошли в виде петроглифов неандертальцев, клинописи шумеров, хеттов, вавилонян и ассирийцев, иероглифов древнего Египта и других идеографических1 посланий. Эти информационные слои в сочетании со сведениями о применяемых орудиях труда и уровне технологий могут быть названы "сферой разума" или "ноосферой".
   Особенностью термина "ноосфера" является то, что с момента его появления все, кто пользуются этим понятием, трактуют его по-своему. Так что кроме первоначальной формулировки Шардена "…мыслящий пласт, который зародился в конце третичного периода и разворачивается с тех пор над миром растений и животных - вне биосферы и над ней" и концепции Вернадского, определяющей ноосферу как период, когда человек становится решающей "геологической" силой, можно найти массу определений, или упрощенных материалистами, или усложненных энио-эзотерическими выдумками. Тем не менее, понятие "ноосфера", особенно если оно применяется не только к определенному историческому этапу, но и к конкретному социуму, может быть полезным для анализа процесса эволюции человечества. Например, сопоставление "ноосферы" неандертальцев с "ноосферой" шумеров, вавилонян, древних египтян, греков и т.д. может дать достаточно наглядную картину развития землян. Возможные возражения против появления в начале четвертичного периода Кайнозойской эры "ноосферы неандертальцев" вряд ли обоснованы, т.к. первые примитивные орудия труда, первые технологии получения огня, охоты и разделки туши мамонтов, а уж тем более создание наскальных изображений - это уже результаты работы разума, формирующие "сферу разума". Она еще ничтожно мала, но существует! Так в химии есть понятие "индукционный период реакции" - когда количество продуктов реакции еще так мало, что их присутствие не улавливается приборами. Поэтому и кинетическая кривая реакции начинается не с нулевой отметки, а с момента появления регистрируемого количества продуктов химического взаимодействия. Примерно это имеет в виду Владимир Иванович Вернадский, когда предлагает фиксировать "ноосферу" не с момента её зарождения, а с момента, когда результаты деятельности "Покорителей природы" приводят к нарушению экологического равновесия. Но вряд ли стоит отказывать в "сфере разума" людям, которые счастливо жили в разумном общении с окружающей средой. Ведь именно их "сфера разума", их "ноосфера" была действительно разумной.

Отрывок статьи